Ғаламат ғаламда ғаламтор мүмкіндігі қарыштап дамып келеді. Оның мүмкіндігі молайғаны соншалық, осыдан бір-екі жыл бұрын жұрт бір анықтаманы қолға тигізу үшін ХҚКО-ларға ұзын-сонар кезекте сабылушы
Сары ауыз балапан. Осы Үкімет бізді, халықты ауыз аша беретін балапанға айналдырған жоқ па? Желіні ашсаң, желпініп жүргендердің жазбасы «Біз тоқалдан тудық па, бізге анау
Кез-келген мемлекет халқының әл-ауқатын көтеру үшін жұмыс істейді. Әлеуметтік тұрмысы төмен отбасыларға қолдау білдіріп, жұмыссыз азаматтарды жұмыспен қамту бағдарламаларын құрады. Еңбекке жарамсыз азаматтарға әртүрлі көмектер
Патерналистік (масылдық) көңіл күйді әркім әртүрлі түсінеді. Қазақстан жағдайында бүгінгі таңда бұл түсінікке мысал көп. Өйткені кейінгі кездері елде біреудің есебінен күн көру, біреудің көмегіне
Ата Заңымызда да адам баласын алалауға, кемсітуге жол жоқ. Себебі қоғам ортақ. Мақсат бір. Мемлекеттің гүлденуі жолындағы мүдде егіз. Сондықтан да қоғамдағы барлық азаматтардың өзара
Иманипедагогика- көшпелі мəдениет пен түркі өркениетінен рухани бастау алатын қазақ халқының ұлттық болмысына, халықтық тəжірибесіне сай балалар мен ересектерді тəрбиелеу, дамыту заңдары мен заңдылықтарын зерттейтін
«Қазіргі мектептерде саналы ұрпақ тәрбиесін жетілдіру тұжырымдамасы». Мемлекет басшысы Қасым-Жомарт Тоқаев «Bіlіm jáne Ǵylym!» атты тамыз конференциясының пленарлық отырысында сөйлеген сөзінде: «Ұлағатты ұрпақ тәрбиелеу – аса
Жаңа Қазақ елі үшін қазақ өркениетін дамыту, салт-дәстүрін, әдет-ғұрпын, тілін, т.б. ұлттық құндылықтар аясында кеңейту – өзекті мәселенің бірі. Сондықтан алдымызда тұрған үлкен мақсат – ұлттық
«Әлеуметтік масылдық» термині ғылыми және журналистік басылымдарда жиі кездеседі. Алайда, кеңінен қолданылуына қарамастан, әлеуметтік масылдық дегеніміз не, оның қоғамдағы рөлі қандай екендігі туралы бірыңғай көзқарас
Мемлекет басшысы Қасым-Жомарт Тоқаев «Біз мұқтаждық пен масылдықтың ара жігін ажырата білуіміз керек. Тек Үкімет тарапынан бөлінетін жәрдемақыға қарап өмір сүруге болмайтынын әр азамат түсінгені